<h1>כל בו סימן קכ"ז בשם התשב"ץ</h1>
<h2>דף יג:</h2>
דין אדם הנושא אשה אלמנה או גרושה אם עשה נשואין בע"ש צריך להתיחד עמה מבעוד יום לפי שאין קנין לאלמנה או לגרושה אלא ביחוד ואין קנין בשבת. ומביא ראיה מירושלמי דיומא [פ"א ה"א] דאמ' מתקנין לו אשה אחרת שמא תמות אשתו ויהיה בלא אשה והתורה אמרה וכפר בעדו ובעד ביתו ומקשי' התם והא אין קנין בשבת ומתרץ אין שבות במקדש. וגיטין וקדושין אין אסורין כ"א משום שבות. הדא אמרה (אומר) [ארמלן] מכניסין מבעוד יום ולמה יותר אלמנה מבתולה לפי שבתולה יש לה חופה וחופה קונה לכל דבר אבל אלמנה אין לה קנין כ"א ייחוד. ודוקא כשהיא טהורה מתיחד עמה. ועוד ראיה מיבמות. אבל אם הוא רוצה להמתין שלא יתיחד עמה עד מוצאי שבת יכול לכנסה בע"ש בלא יחוד. ואם היא טמאה אין לו להתיחד עמה עד שתטבול.
